扫描以上二维码，关注文物网，获取最新文博收藏艺术资讯。
记住密码
红山文化玉器，诞生于新石器晚期。它们浅埋于辽宁流域、内蒙古东南部和河北北部。5000年间，征伐劫掠、民族迁移、改朝换代的滚滚红尘，无数次掠过这片土地，奇异的是，所有的人对眼皮底下的红山遗址，视而不见。如著名的牛河梁遗址。距京沈公路和锦（州）承（德）铁路不足百米，1981年前几乎无人动过上面的一块石头。 使红山玉器揭开面纱的是一些在田野里闲逛的农民。70年代初，朝阳、阜新和赤峰的文物商店，不断...
华安玉（九龙璧）以质色好、形纹美而闻名于世，被纳入全国九大名石和“中国国石”候选石之列。华安玉是一种条带状钙硅质角岩，古称“茶烘石”，雅称“梅花石”，产于福建九龙江两岸的华安地段，故又称“九龙璧”，现普遍称“华安玉”。作为观赏石，它集柔美、秀美和壮美之大成，为园林佳缀、摆设瑰宝，具有观赏收藏和经济价值。华安玉一度曾是朝廷贡品，北京故宫博物院就存有此美石。笔者从1992年开始到华安玉产区去寻找和挖掘...
清至民国年间，珠宝行业有个行话叫“赌行”，所谓“赌行”，指的是珠宝玩家到珠宝行寻觅翡翠的一双慧眼。而眼下翡翠造假技艺高超，真假难辨，常令珠宝玩家大伤脑筋。 “翡翠”一词《康熙字典》注释最早为一种鸟名，赤鸟叫“翡”，绿鸟称“翠”，清康熙三年以美玉代之。翡翠为天然矿石，是一种坚实耐用的硬玉，清世祖福临顺治年间由缅甸流入我国，因此，旧时翡翠多为皇室所有，流散到民间甚少。自乾隆开始，嘉庆、道光、咸丰...
据考古资料可知，旧石器时代人们还不知玉器，玉器是在石器由打制进化为磨制的过程中被发现和逐渐被重视的。 新石器时代玉器的发现，从地域上看，主要集中在我国靠近沿海的东部地区。其中最主要的是地处东北辽河流域的红山文化（该文化距今约5000年）;地处黄河中下游的大汶口文化（该文化距今约6000年左右）和山东龙山文化（该文化距今约4500年）;地处长江下游的河姆渡文化（该文化距今约7000年）、马...
嵌赤铜象纹五环带盖壶，战国前期，通高52cm,口径14×12cm,腹径37cm. 器直口，粗颈，鼓腹，器形硕大，有平盖，环形钮，是一种大型的盛酒器。壶身正面有一系环，另在肩部两侧及腹部靠下处铸有对称的两对系环。由于此器庞大，若盛满酒再加上自重必难移动，故设计了系环用以穿绳，以便于搬运携带。 此壶颈部采用浅浮雕手法铸出一周突起的象纹，象纹简洁而抽象，通过庞大的身躯、长卷的鼻子表现出大象的...
楚王酓胐鼎，通高59.7cm,宽60.5cm,口径46.6cm,重53.8kg. 鼎圆体，三蹄形足，双附耳，有盖，盖上有三短足，盖正中一钮凸起可穿环。附耳、盖与鼎身饰细碎的蟠虺纹，足上端饰兽首。 盖内、外，器口沿三处刻有铭文19字： （盖内）仨集厨。 （盖外）集厨鼎。 （器口）楚王酓胐作铸鐈鼎，以供岁尝。 铭文记楚王酓胐铸造此鼎，以供岁祭之用，置于集厨。 ...
“晋率善氐佰长”印，晋，印面2.2×2.2cm,通高2.7cm. 印铜铸，驼钮。印文为汉篆字体，白文，右上起顺读。 三国时期，各方征战不断，晋以武力统一，但社会经济已遭到巨大的破坏，政权的社会基础薄弱，五胡十六国相继而起。出于政治考虑，晋沿用曹魏的政策，对各部族首领多行册封。存世的汉、魏、晋颁发给少数民族的官印以晋所颁者数量为最多，内容几乎涉及当时此类官印的各部族与称号。此印即晋政权颁...
朝鲜族的人们在风俗中，有着很多民间上都习俗，而且捣衣也都是民族风俗之一，对此朝鲜族的民族风俗到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。 朝鲜族有哪些民族风俗 朝鲜族民间习俗——捣衣 捣衣是朝鲜族特有的风俗之一，每年的仲秋时节，朝鲜族妇女都要拆洗衣服被褥，进行浆洗晾晒，待衣物半干后，将其叠成长方形放在砧板上棰打，这就是捣衣。捣衣有两点好处，一是捣后的衣物平整、光洁;二是再洗时易于清除衣物表...
黎族的人们不管是在婚俗中还是在生活的细节上，都是和生活中的每一处都有着一定的关联，对此黎族的民族风俗到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。 黎族传统民族风俗 黎族与火 钻木取火的古老习俗 黎族与火 据海南省非物质文化遗产保护中心副主任王海昌介绍：非物质文化遗产指各族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。为了更好地保护非物质文化遗产，文化部、财政部联...
羌族的人们在结婚中都同样会不会轻易的表露出自己的感情出来，不过如果自己找到一个爱上的男子的话，那么就会立刻结婚，对此羌族的民族风俗到底是怎样的呢？下面一起来看看吧。 羌族传统民族风俗 羌族风俗 羌族自称“日玛”、“日表”或‘如玛”、“尔玛”，属同一名称。“羌”属他称，从羊、从人，意为“西戎牧羊人”。历史上，羌族以养羊着称，故羌族与羊的关系极为密切，至今仍保留着供奉“神羊”的习俗。...
农历九月初九，二九相重，称为 “重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫 “重阳”。 重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间。 古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写...
王清州水墨2018春季画展海报 由798感叹号艺术馆、换鹅书会主办的王清州水墨2018春季画展Wang Qingzhou ink painting 2018 Spring Exhibition，于2108年03月03日16：00在798感叹号艺术馆隆重开幕。参加开幕式的嘉宾有：许德勤先生、策展人张宝华先生、北京建筑设计院第一设计院院长、画家金卫钧先生、798感叹号艺术空间董事长张宝华、杨明先...
在鄂西北的农村，大年夜有接财神的习俗。 吃完团年饭后，接财神的仪式就开始了。接财神时屋门大开，在庭院中设供桌，桌上点燃着蜡烛，燃放鞭炮，主人跪拜，由外面迎进室内。 室内人要问： “迎来财神了？”男主人立刻高兴回答： “迎来了，迎来财神了！”这时要有一人从屋外抱进一捆柴，女主人要问： “抱进柴了（财）了？”柴人马上高兴回答： “抱进柴（财）了！”柴谐音为财，取其吉利的意思。 家中最...
每年腊月三十日（月小为腊月二十九日）叫除夕，意思是一年中的最后一天。 这一天也许是最忙的一天，也是最兴奋的一天。 女人的本职工作自然是张罗团年饭。 男人带着小孩撕掉旧对联、门画，贴上新的对联、门画、中堂、年画。 接着是祭祖。男人把事先买好的火纸用钱凿凿上铜钱的印记，提上香裱、烟酒、鞭炮，带上孩子，给祖辈们上坟。 这天，在外工作的、打工的、经商的、做手艺的不管路途有多遥...
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《...
官方微信
官方微博
